*  ***  *  ***  *

MÙA TƯỞNG NIỆM

 

àng năm, Giáo Hội dành tháng 11 để cầu cho những tín hữu đã qua đời, gọi nôm na là ‘‘Tháng các Đẳng Linh hồn’’. Trong suốt tháng nầy, Giáo Hội mời gọi chúng ta hãy cầu nguyện, xin lễ, cho những người thân của chúng ta đã ly trần, hoặc làm những việc lành phúc đức, đi viếng nghĩa trang, cầu nguyện cho những người quá cố, nhường cho các linh hồn những hồng ân Chúa ban, để họ sớm được hưởng nhan thánh Chúa.

Thật ra, Giáo Hội không chỉ cầu nguyện cho những người quá cố trong tháng 11 mà thôi. Mỗi khi một thánh lễ được cử hành trên thế giới là mỗi lần Giáo Hội cầu cho họ : ‘‘ Xin Chúa cũng nhớ đến anh chị em chúng con đang an nghỉ trong niềm hy vọng sống lại, và mọi người, đặc biệt các bậc tổ tiên, ông bà, cha mẹ và thân bằng quyến thuộc chúng con đã ly trần trong tình thương của Chúa. Xin cho hết thảy được vào hưởng ánh sáng Tôn Nhan Chúa.’’ (Kinh nguyện Thánh Thể II). Như thế, nếu mỗi phút, có một thánh lễ được dâng trên thế giới, thì lời kinh của Giáo Hội cầu cho các linh hồn không ngừng được dâng lên Thiên Chúa, để họ sớm hưởng được ơn cứu độ nhờ công nghiệp của Chúa Kitô trong cuộc hiến tế trên thập giá khi xưa và được tưởng niệm trong mỗi thánh lễ.

Cầu nguyện cho những người đã ly trần là một hành động của niềm Tin :

-      Tin vào tình yêu khoan dung của Thiên Chúa. Ngài không muốn để mất một ai và muốn cứu độ tất cả mọi người. ‘‘Ý của Đấng đã sai tôi là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. Thật vậy, ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.’’ (Go 6,39-40)

-      Tin vào sự sống đời đời, nghĩa là sự sống nơi Thiên Chúa, vì Thiên Chúa đã tạo dựng con người theo hình ảnh Ngài, có xác và có linh hồn. Khi chết, xác trở về với cát bụi, nhưng linh hồn thì bất tử. Ngài ước muốn chúng ta sống hạnh phúc với Ngài trong kiếp sống hiện tại và sau khi từ giã cõi đời nầy. Tin vào sự sống đời đời, tức là tin vào đời sống bên kia thế giới. Chết không phải là hết, mà là bước qua ngưỡng cửa cuộc đời để sống với Thiên Chúa.  ‘‘Ѕự sống nàу chỉ thaу đổi mà không mất đi, lúc con người nằm уên giấc ngủ, mắt nhắm lại rồi là thấу tương lai. Trọn kiếp người naу không còn nước mắt nụ cười, nhưng con tin rằng ngàу mai trong Ϲhúa, chẳng có nỗi buồn, đẹp mãi niềm vui.’’

-      Tin vào mầu nhiệm các Thánh thông công, tức là sự hiệp thông giữa Giáo Hội vinh quang (các Thánh trên trời), Giáo Hội lữ hành (những người đang sống) và Giáo Hội trầm luân (những người quá cố). Vì Giáo Hội là Thân thể mầu nhiệm của Chúa Kitô, nên các phần tử của Giáo Hội, dù sống hay chết, vẫn hiệp thông với nhau. Các Thánh cầu bàu cho chúng ta và chúng ta cầu nguyện cho những người quá cố. Sợi dây tình yêu và tình liên đới không bị cắt đứt bởi cái chết. Những người quá cố không chỉ sống trong ký ức, trong con tim của chúng ta mà thôi, mà họ sống thật sự như Chúa Kitô vẫn luôn sống dù chúng ta không thấy Ngài nhãn tiền.

« Con cứ tưởng xong một kiếp người khi con chết

Và lời tụng ca cũng vào đoạn kết một đời hoa

Có ngờ đâu, một kiếp người

còn nối tiếp còn dài ra rất xa

Xa cho đến cõi bao la tình ái

Vậy, cả lúc con xuôi tay, hơi thở con dừng lại

Con vẫn là bài ca vang mãi khúc tôn vinh

Bởi lúc con chết đi, Thiên Chúa tỏ uy linh

Làm cho con Phục Sinh trong Chúa

Ôi! Còn gì tuyệt vời hơn nữa

Một kiếp người, là sống, là chết, là phục sinh

Để được sống muôn thu trong nhiệm tình

Người đã chết, đã sống lại, sẽ không bao giờ chết nữa

“Suốt cuộc đời, con xin hát mừng Chúa” »

(Ba Chuông – www.vanthoconggiao.net)

Vì thế, chúng ta có bổn phận cầu nguyện, xin lề, cho những người quá cố, cách riêng cho ông bà cha mẹ hay những người thân trong gia đình đã khuất bóng. Dù biết chết là ra đi về với Chúa như một sự trở về nguồn, nhưng thật sự họ đang ở đâu ? Trên thiên đàng hưởng nhan thánh Chúa hay còn đang được thanh luyện vì những vướng mắc do tội lỗi khi qua đời ?‘‘Đối với các linh hồn đáng thương còn mang dấu ấn của tội lỗi, thì luyện ngục chính là nới ẩn náu đầy yêu thương, là tiền đường của thiên đàng. Các ngài vui mừng trong đau khổ. Và nỗi đau khổ nặng nề nhất không phải là cực hình hỏa ngục, mà là khát vọng được diện kiến thánh nhan Thiên Chúa, mà hiện nay chưa được trở thành sự thật, mà vẫn còn bị trói buộc trong sợ mòn mỏi trông chờ và mong đợi.’’

Cầu nguyện, xin lễ cho ông bà cha mẹ hay những người thân đã ly trần để xin Chúa, vì công nghiệp của Chúa Kitô, mà ban cho họ hạnh phúc thiên đàng. Đó cũng là cách biểu lộ tình thương và lòng biết ơn dành cho những đấng sinh thành đã có công nuôi dưỡng chúng ta khi còn sinh tiền. ‘‘Con người có cố có ông, như cây có cội như sông có nguồn.’’ Bao nhiêu công lao khó nhọc, bao nhiêu hy sinh vất vả trong cuộc đời của các ngài,nếu chúng ta không đáp trả đượcmột khi các ngài đã nằm xuống an giấc ngàn thu, thì giờ đây, chỉ còn lời cầu nguyện của chúng ta để bày tỏ lòng yêu thương và báo hiếu của chúng ta, trong niềm hy vọng một ngày nào đó, chúng ta sẽ gặp lại các ngài và cùng nhau chung hưởng hạnh phúc thiên đàng.  

‘‘Chúng con cậy vì danh Chúa nhân từ, cho các linh hồn được lên chốn nghỉ ngơi. Hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng. Amen.’’

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf