Lá Thư Mục Vụ & Sinh Hoạt Cộng Đoàn

ôi không có diễm phúc là tu sĩ dòng Thánh Đa Minh.  Tôi chỉ dựa vào bài thuyết trình của cha tổng quyền Aniceto Fernandez O.P. nhân dịp Đại Hội Dòng tại Bogota, Nam Mỹ, ngày 8. 6. 1965, nêu lên sáu điểm được ngài coi như sáu nguyên tắc sống của tu sĩ dòng Đa Minh.

 

 

1.Căn tính siêu nhiên : Cha Aniceto Fernandez muốn anh chị em trong dòng nắm vững rằng : Như mọi dòng tu khác và như chính Giáo Hội, dòng Da Minh trước tiên thuộc phạm vi siêu nhiên. Vì mục đích  của dòng là thánh hóa bản thân và cứu rỗi các linh hồn, bằng những hoạt động tông đồ là rao giảng Tin Mừng, ban hành Bí Tích và làm gương sáng.

 

Nam  cũng như nữ, con cái Thánh Đa Minh, trong khi không được coi thường những gì thuộc  phạm vi tự nhiên, phải đặt những giá trị siêu nhiên lên hàng ưu tiên. Trong mọi nghiên cứu và hoạt  động, phải giữ thế quân bình giữa phạm vi siêu nhiên và phạm vi tự nhiên. Vì thế trong hoạt động tông đồ, thánh Đa Minh luôn giữ vững châm ngôn ‘nói với Chúa và nói với tha nhân’.

 

2. Sống trọn vẹn đòi sống Kitô hữu : Cha Tổng Quyền nêu lên nguyên tắc thứ hai : Không vì căn tính siêu nhiên mà tu sĩ dòng Đa Minh sống ngoài thực tế, trong ảo tưởng. Nhưng họ họ phải sống thực tế, và thực tế cơ bản là sống trọn vẹn đời sống Kitô hữu. Hiến Pháp của dòng nhằm giúp mọi tu sĩ sống đúng với ơn gọi Kitô hữu : Tham dự vào đời sống Chúa Giêsu qua ba thiên chức : Ngôn sứ, Tư tế và Vương giả. Hiến pháp còn nhấn mạnh : hơn ai hết, tu sĩ dòng Đa Minh phải chu toàn hai giới răn ‘mến Chúa và yêu người’. Tóm lại : tu sĩ Đa Minh phải sống Đức Ái cách trọn vẹn.

 

3. Ưu tiên ‘sống cầu nguyện’ : Cha Aniceto Fernandez quả quyết : ‘Như mọi Kitô hữu, tu sĩ dòng Đaminh không thể  sống đúng bác ái siêu nhiên đối với Thiên Chúa và đối với tha nhân nếu không có đời sống cầu nguyện chuyên cần. Vậy tu sĩ dòng Đa Minh phải cầu nguyện lâu giờ và cầu nguyện sốt sáng. Cầu nguyện được coi là :

 

· Dưỡng khí của tâm hồn, lương thực của đời sống nội tâm.

· Cuộc trao đổi, tâm sự thường xuyên với Chúa Giêsu là người anh cả, ngưòi bạn đồng hành tu sĩ.

· Cách thế thanh lọc tư tưởng, trút  nhẹ lo âu  và tìm lại bình an cho tâm hồn. Cũng là phương thế      bồi dưỡng sức khoẻ, thêm nghị lực hoạt động và sống thoải mái, hạnh phúc.

· Vũ khí  hữu hiệu bảo toàn người tu sĩ khỏi bị cuốn hút theo thế tục hay những luồng tư tưởng chống đạo, chống Giáo Hội, chống Thiên Chúa.

Phương cách đón nhận dồi dào ơn Chúa Thánh Thần : sẽ được ngài hướng dẫn trong mọi sinh hoạt tông đồ … trổ sinh nhiều hoa trái tốt đẹp.

 

4. Chuyên tập và sống vững các nhân đức luân lý : Những nhân đức tự nhiên như khiêm nhường, nhẫn nhục, vâng lời, thanh tịnh, khó nghèo, khôn ngoan là những bông hoa làm cho tâm hồn và cách sống … của tu sĩ Da Minh luôn vui tươi, có sức mạnh thu hút, và tận tình phục vu tha nhân.

 

5. Chuyên cần và mộ mến trau dồi trí thức : Điều này mọi tu sĩ Đa Mnh đã nằm lòng, tôi chỉ xin nhắc lại câu nói bất hủ của tôn sư Cajetano : «Nếu dòng Thuyết Giáo không còn mến chuộng việc học nữa, thì Dòng chấm dứt trách nhiệm của mình rồi ». Trong phạm vi trí thức, tu sĩ Đa Minh phải nắm vững hai quy luật này :

· Luôn trung thành với Giáo Hội. Đây là khuôn vàng thước ngọc mà ngay từ buổi đầu, Dòng đã cẩn thủ ‘quy luật thánh này’. Ngày 18. 06. 1965, Chân Phước Giáo Hoàng Phaolô VI đã tuyên bố ‘Trung thành ! Trung Thành với Giáo Hội là đặc điểm làm cho Dòng các con được vinh danh’.

· Luôn trung thành với Giáo Thuyết của Thánh Thomas. Việc trung thành với giáo thuyết thánh Thomas sẽ giúp tu sĩ Đa Minh trung thành với giáo lý của Giáo Hội vững vàng hơn.

 6. Phải thành thật và ngay chính trong cách sống, cách suy nghĩ, trình bày, nghiên cứu. Tất cả chỉ vì vinh danh Thiên Chúa, cứu rỗi các linh hồn,  phát triển căn tính của Dòng và hoàn thiện hóa bản thân.

***

 

Chúng ta biết, Thánh Đa Minh chào đời năm 1170, tại Tây Ban Nha, chịu chức linh mục năm 1195, xung phong đi truyền giáo chống lại bè rối Albigeois tại miền Nam Pháp. Chính thời gian truyền giáo này, cha Đa Minh đã được Đức Mẹ hiện ra trao sứ mệnh truyền bá Kinh Mân Côi. Năm 1206 cha lập nữ  đan  tu tại Prouille  (Pháp), năm 1215 lập dòng  ‘Thuyết Giáo’ tức dòng các cha Đa Minh hiện nay, và năm 1218 lập dòng Nữ Đa Minh, và mới đây có thêm dòng Đa Minh tại thế, hay gọi là Dòng Ba Đa Minh’. Cha Đa Minh qua đời năm 1221 tại Ý và được tôn phong Hiển Thánh năm 1934. Lễ kính Thánh Đa Minh n  

(Bài này viết lại theo Báo Liên Lạc,

số 8+9. 1966, tr. 3-6)