‘‘Hỡi Mẹ đầy ơn phúc đời đời diễm phúc Chúa ở cùng mẹ.
Hỡi Mẹ đầy ơn phúc là người diễm phúc đã sinh Con Chúa Trời.
Hỡi Mẹ đầy ơn phúc, Mẹ hằng cứu giúp xin cứu giúp con.
Trên đường đời con đi, gặp nhiều gian nguy Mẹ chớ quên con. ”

Trong niềm cảm mến dạt dào, Lm. Thành Tâm đã sáng tác bài thánh ca ‘‘Mẹ đầy ơn phúc” để ca ngợi Mẹ Maria : Hỡi Mẹ đầy ơn phúc, là người diễm phúc đã sinh Con Chúa Trời …

Đúng thế ! Mẹ Maria thật là người phụ nữ đầy diễm phúc. Diễm phúc vì trong muôn ngàn người phụ nữ vào thời đó, Mẹ đã được Thiên Chúa chọn để cưu mang và hạ sinh cho thế trần Đấng Cứu thế, Người Con duy nhất của Ngài. Diễm phúc vì Mẹ đã được Thiên Chúa ban ơn vô nhiễm nguyên tội, ngay từ khi còn là phôi thai trong cung lòng mẹ. Diễm phúc vì Mẹ được Thiên Chúa đưa Mẹ về trời cả hồn lẫn xác. Diễm phúc vì Mẹ có một chỗ đứng đặc biệt trong lòng Giáo Hội. Thật thế, ngay từ đầu, Giáo Hội đã yêu thương và sùng kính Mẹ, nên suốt Năm Phụng vụ, Giáo Hội dành nhiều lễ để tôn kính Mẹ với những tước hiệu cao quí như Mẹ Thiên Chúa. Mẹ Vô nhiễm nguyên tội, Mẹ Hồn xac lên trời, Mẹ Trinh Nữ Vương, Mẹ Giáo Hội … Giáo Hội cũng dành cách riêng 2 tháng, tháng 5 (Tháng Hoa) và tháng 10 (Tháng Mân Côi), để tôn sùng Mẹ. Không có thánh đường nào mà không có tượng ảnh của Mẹ để nhắc nhở người tín hữu biết đến với Mẹ, chiêm ngắm, cầu nguyện và nhất là sống như Mẹ.

Nhưng sự diễm phúc của Mẹ Maria không chỉ ở trên bình diện ân sủng khi Thiên Chúa chọn Mẹ và chuẩn bị cho Mẹ để xứng đáng làm mẹ của Con Ngài, mà còn ở trên bình diện cá nhân là niềm tin của Mẹ. Theo cha Võ Tá Dương, OP, ‘‘trong suốt cuộc đời dương thế, Mẹ Maria luôn tin tưởng mãnh liệt vào Thiên Chúa, Mẹ luôn nhìn thấy mọi sự xảy ra trong cuộc đời mình dưới ánh sáng Đức Tin. Và cũng nhờ Đức Tin soi dẫn, Mẹ đã vượt qua tất cả những thử thách, chông gai cuộc đời. Mẹ đã trở nên mẫu mực cho đời sống Đức Tin của Giáo hội. Vì thế, Mẹ Maria được gọi là “Ái nữ của Chúa Cha, cung điện của Chúa Thánh Thần; Mẹ là chi thể trổi vượt và độc đáo nhất của Giáo Hội, như mẫu mực và gương sáng cho Giáo Hội về Đức Tin và đức ái.” Với mẫu gương sáng chói ấy, Mẹ trở thành “Thầy dạy Đức Tin” của Giáo Hội … Mẹ Maria đã trở nên Thầy dạy Đức Tin khi khiêm tốn đáp lời “Xin Vâng” trong niềm phó thác cậy tin, và hân hoan lên đường chia sẻ niềm vui, niềm hạnh phúc và sự bình an cho gia đình bà chị họ Ê-li-gia-bét cùng toàn thể nhân loại. Mẹ đã sống Đức Tin kiên vững và đã trao ban hồng ân Đức Tin cho người khác. Mẹ muốn mọi người cùng với Mẹ sống và thực hành Đức Tin trong cuộc sống hằng ngày như Mẹ đã sống và quảng đại trao ban. Đó chính là “Tin những lời Chúa dạy và Hội Thánh truyền, phó thác mọi sự cho tình yêu quan phòng của Chúa, biết quan tâm đến nhu cầu của mọi anh chị em chung quanh mình, nhờ đó họ sẽ nhận biết Chúa. Để chính họ cũng được ơn Đức Tin đem lại sự sống đời đời … Là Thầy dạy Đức Tin, Mẹ Maria kêu gọi chúng ta tin vào tình yêu và quyền năng của Thiên Chúa: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.” Mẹ hướng dẫn con người đến với Chúa, khám phá ra quyền năng của Chúa và tin vào Ngài để được hưởng ơn cứu độ. Vì những lẽ đó, Mẹ Maria xứng đáng là “Thầy dạy Đức Tin” ưu tú nhất của Giáo Hội, của mỗi chúng ta. Là người “học trò”, là con cái Mẹ, chúng ta được mời gọi dấn bước theo Mẹ đem Chúa đến cho đời, cùng Mẹ sống Đức Tin giữa đời thường.’’ (www.daminhvn.net)

Tin để vâng phục trong tình yêu phó thác và tinh thần dấn thân phục vụ, chu toàn nhiệm vụ Thiên Chúa đã trao cho Mẹ. Mẹ đã thưa ‘‘Xin Vâng’’ với Thiên Chúa qua sứ thần Gáp-ri-en và từ đó, suốt cuộc đời Me, Mẹ đã sống hai chữ ‘‘Xin Vâng’’ đó. Xin Vâng khi chấp nhận cưu mang Con Thiên Chúa cách lạ thường. Xin Vâng khi hạ sinh con trong cảnh nghèo túng, rồi sau đó, phải bồng bế con trốn chạy sang Ai-cập, ẩn thân nơi xứ lạ quê người. Xin Vâng khi phải lo cho gia đình trong công việc nội trợ và nuôi con khôn lớn. Xin Vâng khi con nói những lời khó hiểu như lúc thất lạc con ở Đền thờ Giê-ru-sa-lem hay ở tiệc cưới Ca-na. Xin Vâng khi đứng dưới chân thập giá nhìn con khổ đau mình đầy thương tích. Xin Vâng khi ẵm xác con trên tay mà lòng đau như cắt. Xin Vâng để thánh ý Thiên Chúa được chu toàn dù Mẹ không thông hiểu tất cả. Mẹ đã sống hai chữ ‘‘Xin Vâng’’ đó trong mọi hoàn cảnh ‘‘vui buồn sướng khổ’’ của một đời người. Nhưng cũng nhờ đấy mà Thiên Chúa đã thực hiện ơn cứu độ mà Ngài đã hứa từ ngàn xưa với nhân loại. ‘‘Ta sẽ đặt mối thù nghịch giữa mi và người phụ nữ, giữa miêu duệ mi và miêu duệ người đó, người miêu duệ đó sẽ đạp nát đầu mi, còn mi thì sẽ rình cắn gót chân người.’’ (St 3,15). Nhờ Mẹ mà ‘‘lời hứa của niềm hy vọng’’ đã thành sự thực.

Cũng vì Mẹ đã tin và vâng phục trong tình yêu mến mà sau khi hoàn tất hành trình của Mẹ nơi dương thế nầy, Mẹ đã được Thiên Chúa rước Mẹ cả hồn lẫn xác về trời, sum họp với Thánh Giuse và nhất là người con chí ái là Đức Giê-su Ki-tô.

Mẹ về trời cả hồn lẫn xác cũng là một diễm phúc cho Mẹ. Nhưng bởi đâu Mẹ được những đặc ân cao cả đó ? Theo cha Nguyễn văn Tuyên : ‘‘Phải chăng vì Mẹ là Mẹ Thiên Chúa ? Phải chăng vì Mẹ được đặc ân vô nhiễm nguyên tội ? Phải chăng Mẹ là Đấng đồng trinh trọn đời ? Vâng, đúng như vậy. Nhưng Tin Mừng theo thánh Luca (Lc 1, 39-56), sở dĩ Mẹ được vinh phúc đó là vì Mẹ đã nhận ra tình thương của Thiên Chúa, như chính lời Mẹ ca lên trong bài Magnificat: “Phận nữ tì hèn mọn, Người đoái thương nhìn đến” (Lc 1, 48). Và để đáp trả lại tình thương ấy, Mẹ đã biết mau mắn vâng theo những tác động của Chúa Thánh Thần.’’

Tháng Hoa về, chúng ta vui mừng tôn kính Mẹ. Xin Mẹ hãy giúp chúng ta biết sống như Mẹ với một niềm tin vững chắc vào Thiên Chúa, sống vâng phục để thánh ý Chúa được thể hiện khắp mọi nơi, sống mến yêu để xây dựng gia đình, cộng đoàn, xã hội và biết mang vui đến cho mọi người. Cũng xin Mẹ hướng dẫn chúng ta đến với Con chí ái của Mẹ là Đức Giê-su Ki-tô, Đấng Cứu Độ nhân loại.

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf